第四十七章：隐者与忍者

    上回讲到布政使趁催木匠离开之机，叫来“义女”三姐妹询问有关问道，得知世上真有修仙问道。

    “咯咯，不用谢。”三女乖巧的回礼娇笑道：“若义父想了解更多关于修仙问道之事，可问爹爹。”

    “哈哈，好说好说，那是当然。不过……”布政使兴奋之余，忽然想起这位“仙师木匠”不在场，便心中突然生出少许遗憾，只能等对方把所托之事办完之后，回来交差了才好继续询问，不免叹息起来。

    “咯咯，义父不必如此。”三女见状不禁娇笑道：“我等姐妹虽道行浅薄，但也稍微能解疑释惑。”

    “噢？贤侄们请快说。”布政使正为那虚无缥缈的“修仙问道”挠的心里痒痒，却听得三姐妹安慰。

    “咱也曾听爹爹说过，‘凡人若想’变成‘神仙’，得有‘灵根资质’，再经过‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’、‘炼气’、‘筑基’、‘真丹’、‘元婴’、‘化神’、‘返虚’、‘归元’、‘合体’、‘大乘’等阶段后才能渡劫飞升。”

    “哦，原来如此！看来，却是老夫想的太简单了！诶……”布政使不禁叹息道：“不知贤侄們是否一出生就拥有‘灵根资质’？还是像方才所说那样，通过那什么‘锻体’、‘开窍’、‘后天’、‘先天’才有灵根？”

    “咯咯，义父猜的没错。咱姐妹们从生下来就是普通凡人，只是家里供奉了一尊‘鲁班祖师爷’的石雕神像，每日早晚焚香祭拜，因此才会在梦中侥幸得到‘祖师爷’垂怜，用神仙手段‘醍醐灌顶’而已。”

    “竟有此事？真是神乎其神，当真太玄幻了！”布政使与副官听罢后大为吃惊，于是面面相觑了。

    “咯咯，此事千真万确！”三姐妹见对方一副难以置信的神色，便盈盈一福道：“若义父大人已无疑问，那小侄们就先告退了，咯咯。”话音一落，三女便赶紧脚踏金莲步，扭着小蛮腰，碎步离开了。

    “哈哈，小丫头们竟害臊了？真是含苞待放的处女啊！”布政使与副官目送三道青春靓丽的倩影离开后，不禁感叹道：“难怪那高高在上的皇帝老子喜欢大肆选秀来破处，恐怕也是深谙养生之道啊！”

    “嘿嘿，大人说的是。”署衙副官两眼乱转道：“属下曾听说，那神宗万历皇帝就是喜欢搞处女……”

    “住口！不可妄议朝政，小心隔墙有耳！”布政使面露惊色：“此话若被阉党获悉，有杀身之祸！”

    其实，明神宗万历皇帝并非痴迷于选秀女来破处，而是将那些豆蔻年华的秀女和一些美貌宫女圈养起来喂食“铅汞”，让其月经紊乱以致出现“崩漏”、坏血病而大出血，好让“妖道”收集经血来炼丹。

    这些“妖道”迷信“玄女”（水银）滋阴，认为“五石散”之铅中毒能壮阳，再加上处女之月经所炼制成的“血灵丹”能延年益寿，导致成大量宫女和秀女死于重金属中毒，最后连皇帝老子也死于乱吃药。

    这些都是后话，毕竟明神宗万历皇帝临死前，就迫于各方压力，很不情愿地把皇位传给自己并不喜欢的长子朱常洛即“明光宗”，后者在位不到一个月就因吃壮阳药纵欲过度而精尽人亡，悲乎哀哉！

    正是因为明光宗过度纵欲早逝，才让没有多少文化的皇长子朱由校在机缘巧合下登上皇位，庙号“明熹宗”，成为历史上赫赫有名的“木匠皇帝”，执意要召开全国木匠技艺大赛，让催木匠有机可乘。

    这些都是后话，不提也罢。且说催木匠满口答应布政使卢大人之请，前往沿海各州府县剿灭倭患。然而，这些“倭寇”不同以往那般光天化日就敢行凶，而是躲在暗处偷偷摸摸去侵犯各州府县衙。

    根据各地反馈情况可知，这些“倭寇”大多三五成群各使手段，甚至孤身一人就敢来犯。当不慎陷入官兵、卫队重围时，往往抓一把剪纸满天乱撒，顿时狂风呼啸，浓烟滚滚，竟多出无数鬼怪相助。

    殊不知，此乃东瀛岛国“扶桑神道教”中常见的召唤“式神”之术，乃“旁门左道”之一，即可归为“鬼道”、“魔修”，又可以认为是“傀儡”、“符箓”，端的诡异无比，因为那些剪纸中封印了妖魂、鬼怪等。

    这些能召唤“式神”的倭寇便是“隐者”，在东瀛岛国又被称为“忍者”，分成许多流派，在丰臣秀吉或曰“东方不败”统一日本之前的所谓“战国时代”，乃风靡整个扶桑列岛的诡异势力，相当于修真者。

    “忍者”是日本镰仓时代至江户时代（西元1185年至西元1869年间）出现的一种特殊职业，其性质类似间谍、特工、刺客、杀手等，一般都须经过长期训练而成，其理论基础则来源于《万海集训》。

    古代日本的《万海集训》结合了中国商周时期的《六韬》和春秋战国时《孙子兵法》中的精华。

    《六韬》相传为西周开国丞相姜子牙所著。是故，“忍者”也奉姜子牙为“祖师”。除了兵法，书中还有各种武学招式、符咒、忍术、器材，其组成部分包括：正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器。

    《万海集训》的本意就是集众家之所长，从理论到实践，相当于“忍者百科全书”，尽管以《孙子兵法》为蓝本，但里面却记载了不少阴险狡诈的招数，既有常用格斗术、技战术，也有些旁门左道。

    “忍者”分为“上忍”、“中忍”、“下忍”。“上忍”是高级官员，负责制定策略，调兵遣将；“中忍”是行动指挥，负责发号施令，决定何时动手，相当于“领队”；“下忍”是特战队员，只负责执行具体任务。

    “忍者”的主要活动是暗杀和刺探情报，顺便搞破坏，削弱地方力量和情报侦察手段。所以，整个组织更强调发挥个人能力，且具有较强的隐藏和反侦察能力，是古代日本“黑社会”的重要组成力量。

    “忍者”尤其擅长欺骗并迷惑敌人，因为他们仅依靠伪装，夜袭，或偷偷潜入敌人内部，就能猎杀敌人头目，制造恐慌！其擅长伪装，平时一副人畜无害的形象，只有在行动时，才换上深色的衣服。

    “忍者”为了达到目的，无所不用其极，比如偷袭，下毒，迷药，迷魂烟，飞镖、神箭，都是他们常用的手段，但是像火枪、炸药、响雷等用的少，却能使用一些旁门左道手段，如“式神”与“遁术”。

    “后天”实力的“下忍”因行动必须隐蔽，故武器都不张扬，以短小精悍为主，比如类似飞镖的“手里剑”、“十字钉”、“忍刀”、“吹矢”、“忍杖”、“手弩”、“手甲钩”、“双节棍”等。“先天”者能驱使“式神”。

    “忍者”与正规的士兵不同，为了行动方便，他们必须保持身材。所以，“忍者”一般只吃低热量、低脂肪的食物以避免肥胖。通常男“忍者”体重加上随身携带武器不能超过120斤，女忍者不超100斤！

    “忍者”也称为“隐者”，源自中国古代术语“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。”因此，“隐者”就是善于隐藏之意，因为要执行任务需隐藏自己，而要实现长时期的隐藏，就必须有超强的忍耐力。

    “忍者”的忍耐力来自于他们强大的心理承受能力，其具体的修炼方法则源自于道家的玄门秘术。比如，“忍者”在行动前所念的九字真言：“临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前”就来自《六韬》。

    此“九字真言”乃“阐教”仙人姜子牙即“姜太公”所创，记载于《六韬》中，后来被葛洪“葛仙翁”引用到《抱朴子》中，作为修仙求道必备真言秘术，具有驱邪镇煞和规避心魔的效果，甚至能呼风唤雨。

    由于古代日本“忍者”的理论源自姜子牙的《六韬》和孙武的《孙子兵法》，因此其修炼方法也来自道家玄门，并且其“忍术”或曰“隐术”也就是道家的“五行遁术”，只不过被“扶桑神道教”同化了而已。

    “忍术”即“隐术”之所以会在古代日本发扬光大，其原因很多，主要是两国自古就有广泛的交流。早在汉朝时期，日本就是中原天朝的藩属国，东汉光武帝刘秀就曾赐日本金印有“汉倭奴国王”字样。

    汉朝之后，到三国两晋南北朝时期，中原王朝陷入内乱，致使日本不甘心臣服，开始蠢蠢欲动。

    到了隋朝，日本派遣隋使，上书隋炀帝，国书上竟然写“日出处天子，致日落处天子”，就是说日本是日出之地，隋朝是日落之地，并且“倭王”以天子自居，这是摆明是要与隋朝平起平坐的架势了。

    日本使团回国时，隋炀帝也派使者回访，并在国书上写着“皇帝问倭王”，表明隋朝仍是日本的宗主国。到了唐朝时期，中日爆发海战，即“白江口战役”，因为倭国以支援“新罗”为借口欲称霸朝鲜。

    那时的“日本”还不叫“日本”，而是叫“倭国”，因为其百姓长得个子矮小且形貌普遍丑陋，如同“倭瓜”。当时，在那场海战中，唐军有战舰170艘，官兵1.3万人。倭国有战船1000多只，倭军4.2万人。

    虽然从人数和战船数量上看，倭国都占有绝对优势，但倭军皆小船，而唐军则是巨舰，而且倭军是藤甲兵居多，而唐军则全是身穿金属盔甲即“明光铠”，在防御能力上远超倭军，且单兵素质更强。

    当时的那场海战，完全是大唐帝国单方面的碾压倭国，因为唐军用仅170艘舰船，就将倭军1000艘小船团团包围，居高临下，弓箭加火攻，致使倭军大败。于是，唐军控制新罗攻灭百济、高丽。

    战前，新罗与唐朝也有过摩擦与敌对，毕竟唐朝继承了隋朝的战略，非要把朝鲜半导纳入版图。于是，在见识到唐朝强大无比的实力后，新罗改变了策略并依附唐朝遏制百济、高丽，却暗通倭国。

    这就让作为宗主国的唐朝心生不满，同时也刺激了倭国的虚荣心，导致其更加桀骜不驯，公开站队百济、高丽，终于刺激到唐朝敏感的神经。于是，唐朝果断发兵攻灭高丽与百济，顺便进攻倭军。

    战后，退回本土后的倭军胆战心惊，建立了四道防线，担心唐朝会以朝鲜半岛为跳板，来进攻自己。但当时唐朝却忙着与崛起于中东阿拉伯世界的“大食帝国”和崛起于青藏高原的“吐蕃帝国”争霸。

    尽管唐朝根本没把倭国放在心上，但却让倭国白白紧张好久，痛定思痛，决定全面向唐朝学习。

    从西元630年到西元895年前后260多年，倭国不断派遣唐使到唐朝学习，每次派出的遣唐使多达数百人，政治、经济、历史、文化、建筑……能学的都学，把唐朝文化作为自己的“母版”发扬光大！

    也就在此时，中国的儒家思想、道家思想、佛家思想、法家思想、兵家思想，全部传到了日本，这其中就包括《孙子兵法》和《六韬》。后来，武周取代大唐，致使吐蕃、西突厥、后突厥、室韦组成联军大兵压境，但武则天沉着应战，经过一年激战，武周大获全胜，成为名副其实的东亚大帝国。

    西元694年，由波斯大帝亚伯拉罕牵头，各国出资，买尽天下铜铁，为武周铸造颂德天枢，承认女皇武则天通知下的“大周中国”为世界的中心，天地的枢纽。这让倭国更加感到震惊和不可思议了。

    武则天则效仿大禹重铸九鼎，以示“天意昭彰，功德无量”。因九鼎非常巨大，故武则天命宰相及诸王率南北衙宿卫十万余人，连同仪仗中的白象、青牛共同拖拽，而女皇武则天亲自作《曳鼎歌》。

    “普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣！”倭国使臣借机上表，祈求武则天将倭国更名为日本。

    据传统典籍记载，中原之东有“扶桑”，为太阳升起所在。到了秦统一六国后，原本由“人皇治世”的所谓“天朝上国”降为“天子之国”臣服于“天庭”，便失去了对扶桑的统治，而扶桑为后世美洲大陆。

    女皇武则天知道古代的“扶桑”指的并不是当时的“倭国”即后世的“日本”，但为了政权的稳定，实现“凡日月所照皆是王土”之目的，便承认了“倭国”为“日出之地”，并赐其国名为“日本“，遂流传至今。

    就这样，原本的“中央天国”变成了“东土”；原来的“扶桑”变成了“西方”即“西半球”。所以，在《西游记》中，那位于“南赡部州”的大唐就变成了“东土大唐”，而现在的“中原文明”，变成了“东方文明”。

    原本位于世界东方的“东胜神洲”即“美洲大陆”，却被人为地强行并入了所谓“西方阵营”。并且随着日本“明治维新”与西洋科技文明传入，迫使“忍者”即“隐者”遭到历史淘汰，不得不转行入黑社会！

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    本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！