第353章：扫荡蒙古草原前要重开西厂

    上回说到明朝对草原的态度向来是能打则打，不能打就用金钱贿赂，如今自己实力强大，当然是打。

    “圣旨到——弥勒降世，明王出世！奉天承运皇帝诏曰：命袁崇焕为‘征虏大元帅’，即日起率领手下众将及各路兵马挥师西进，扫荡大漠草原，凡有不服从王化者一律格杀勿论！另外，朕已下令，‘九边重镇’各卫所驻军悉听‘征虏大元帅’调遣！有敢抗命者，尚方宝剑伺候！钦此！”————“吾皇万岁万岁万万岁！”

    阳春三月，江南水乡早已绿意盎然，但在辽地依旧苦寒。不过，由于明军众将早已将辽地女真各部安置妥当，故在接到皇帝诏令后异常兴奋，但疑惑的是为何要在圣旨开头中加上“弥勒降世，明王出世”呢？

    殊不知，这也是当初“巨女”催没弟决定收崇祯帝朱由检为徒时特意传授他“佛法”为主和“道术”为辅的原因了，毕竟“佛法无边，度化有缘”，而“道术玄妙，长生不老”。当然了，那“佛道双修”者，自古少之又少。

    崇祯帝自从在催木匠处得到了“传国玉玺”后，便能将“明朝国运”与“天道因果”对应起来，也就是说原本气数已尽的大明王朝不仅能通过转嫁危机来从“继任者”手里夺取“气运”，而且还能通过人为制造民心善念、香火愿力、无量功德来对冲自己所制造的各种罪孽，将其转移到“神道法身”上，化业力为功力以助修炼。

    当然了，这些“神道法身”主要是“鲁班神像”和“欢喜佛像”，因为“鲁班神像”乃催没弟寄托“分身存念”以吸收信仰之所在，而“欢喜佛像”干脆就是朱由校、朱由检哥儿俩及其后妃们享受男欢女乐时的“神道法身”。

    这些“鲁班庙”与“明王庙”正以前所未有的速度，在明朝疆域内被修建起来，尤其是原来供奉“阉党”头目“魏忠贤”的“生祠”已被彻底鸠占鹊巢。如此一来，既方便了普通底层百姓顶礼膜拜，又方便收集信仰之力。

    当然了，为此，崇祯帝准备将早已废除的“西厂”重新开启，毕竟他打算让“西厂”负责监管各地“鲁班庙”与“明王庙”的运营情况，同时還讓“西厂”代表大明朝廷去初立一切与“修真者”、“异能者”有关的凡尘俗事。

    如此一来，“西厂”的权力要远大过“锦衣卫”和“东厂”，同时，其成员基本来自“鲁班门”、“腾龙寨”、“武当山”等与明朝皇室关系紧密的“修真势力”，并且还是按照皇帝旨意去分管各地“青楼”、“妓院”、“赌坊”、“边市”、“港口”、驿站等。不过，其“负责人”目前大多数来自“武当山”的“炼气灵徒”，因为其底蕴最深厚。

    当时，朱由检还征求过其师父催没弟的意见，看能否从“南蛮五毒教”派一些“外门弟子”过来帮忙，但被拒绝了，因为“仙凡有别”。不过，催没弟却认为可从岭南广西的“老催家”借调一些有修为的女人来看妓院。

    因为那些来自乡下催家的女人们虽然长得丑且没有文化，但各个都是“武林高手”中的“斗气士”甚至“炼气士”，潜伏在全国各地的“青楼”、“妓院”中假装打杂的下人，在关键时刻还能将某些捣乱者轻易收拾掉。

    在明朝，有两大臭名昭著的“特务机构”，分别是“锦衣卫”与“东厂”。然而，明朝事实上还曾有一个与“东厂”相似的所谓“西厂”。不过，“东厂”、“西厂”都是由宦官（太监）执掌的“特务机关”，与“锦衣卫”一样，都是服务于皇权专制的“特务机构”即“机关单位”，故被合成为“厂卫特务机关”。但三者之间任务分工明确。

    “东厂”、“西厂”和“锦衣卫”是明朝皇帝在“刑部”、“都察院”、“大理寺”这三个“司法机关”以外设置的直接听命于皇帝并执掌“诏狱”的特务机构，有着独立的立法、司法、审判、监禁、刑罚等特权，类似“三法司”。

    “锦衣卫”是皇帝的侍卫机构，其前身为明太祖朱元璋时所设立的“御用拱卫司”。在明朝洪武二年（西元1369年）改设“大内亲军都督府”，洪武十五年（西元1382年）设立“锦衣卫”，作为皇帝侍卫的军事机构。

    “锦衣卫”的首领称为“指挥使”（或“指挥同知”、“指挥佥事”），一般都由皇帝的亲信武将来担任，很少由太监担任，故属于“外臣”。而“东厂”、“西厂”的首领是“宦官”，即“太监”，负责管理大内事务，为“内臣”。

    在与“锦衣卫”的关系上，“东厂”后来居上。由于“东厂”的“督主”（“厂公”）与皇帝的关系更密切，又身处皇宫大内，更容易得到皇帝信任。因此，“锦衣卫”想要向皇帝报告，要具疏上奏，则“东厂”可口头直达。

    皇帝还赋予了“东厂督主”以监督“锦衣卫”人员的权力。因此，“东厂”和“锦衣卫”的关系也逐渐由平级变成了上下级关系。特别是在宦官权倾朝野的年代，“锦衣卫指挥使”见了“东厂督主”甚至还要下跪叩头呢。

    “西厂”在明朝历史上只短期存在过，明宪宗成化年间成立了一个新的“内廷机构”——“西厂”。其势力甚至超过了其老前辈“东厂”。尽管“西厂”仅成立5个月就被撤销了，可是只相隔一个月，宪宗又恢复“西厂”。

    明武宗继位后，大太监刘瑾掌权，宦官势力再度兴起，于是“西厂”复开。但没多久，刘瑾倒台，明武宗才下令撤销“西厂”。而“西厂”作为一个“临时产物”，就这样在异时空历史上消失了，却在这一时空重开。

    “东厂”、“西厂”与“锦衣卫”的共同点是监视、侦查、镇压官吏们的不法行为，即“巡查缉捕”，但也负责对天下百姓的审查和监视，凡是一切不利于朝廷统治的东西都要被清除，不利于皇帝的言论都要被禁止！

    总之，出于皇权专制政权的内部需要，皇帝需要一个独立于官僚机构之外的势力来供自己使用。于是乎，“东厂”、“西厂”与“锦衣卫”等专门服务于“皇权”的“特务机构”就应运而生了，并且“业务范围”越来越广。

    “锦衣卫”创立于洪武十五年（西元1382年），是明朝特有的军政情报搜集机构，主要职能为“侍卫仪仗”和“巡查缉捕”，其首领称为“锦衣卫指挥使”（正三品），多由皇帝的亲信武将担任，直接向皇帝负责。

    “锦衣卫”可以逮捕任何有嫌疑的对象，并在诏狱中对其进行不公开的审讯，“三法司”（“刑部”、“大理寺”、“都察院”）均无权过问。“东厂”则创立于明成祖朱棣执政时期，因为当时的朱棣觉得，和身处宫外的“锦衣卫”相比，自己身边的太监更为可靠，而且太监都在皇宫之中，联系起来也比“锦衣卫”更加方便灵活。

    于是，在永乐十八年（西元1420年）十二月，朱棣设置了一个被称为“东缉事厂”（简称“东厂”）的新“特务机构”，由自己的心腹太监担任东厂首领，即“提督东厂太监”。厂内人员则尊称其为“督主”或“厂公”。

    “东厂”的职能是监视官员、社会名流、学者等各种政治力量，并有权将监视结果直接向皇帝汇报。故“东厂”的侦缉范围很广，从朝廷会审大案，到朝廷各个衙门都有东厂人员坐班，监视官员们的一举一动。

    尽管“东厂”和“锦衣卫”属于“并行机构”，不存在上下级的关系。但因“东厂”离皇权更近，其权威要高于“锦衣卫”。尤其到了明朝中后期，提督东厂太监个个权倾朝野，比如著名的王振、刘瑾、冯保、魏忠贤、曹化淳。所以，“锦衣卫”在无形中就矮了“东厂”一截，甚至还有“锦衣卫指挥使”主动拜东厂“厂公”为干爹。

    明宪宗成化十二年（西元1476年），有个叫“李子龙”的“妖道”在京城里装神弄鬼，后来又跟太监们勾结在一起，堂而皇之地在深宫大内逛了一圈，结果把成化皇帝吓个不轻，觉得“锦衣卫”和“东厂”靠不住了。

    成化皇帝疑心很重，为加强特务统治，便交给自己的“御马司太监”汪直一个任务。于是，在成化十三年（西元1477年），在紫禁城西边的“灵济宫”附近设立了一个被叫“西缉事厂”（简称“西厂”）的特务机构。

    “西厂”的职能是侦查臣、民的言行，并可以对疑犯进行拘留、用刑。“西厂”成立后不久，在成化皇帝大力支持下，仅几个月内就在权势上超过了其老前辈“东厂”，并且行事作风日益骄横，甚至渗透到军队中。

    当时，“西厂”有名言：“你东厂破不了的案，我西厂来破；你东厂不敢杀的人，我西厂来杀；你东厂不敢管的事，我西厂来管。一句话，你东厂管得了的事，我西厂能管；你东厂管不了的事，我西厂更要管！先斩后奏，皇权特许！”后来，在群臣强烈反对下，“西厂”被迫撤销。正德元年（西元1506年）西厂复开。

    五年后，“提督西厂太监”刘瑾倒台，“西厂”再度被撤销。在异时空，作为一个短命的“特务机构”，“西厂”只有两任“提督”，分别是汪直和刘瑾。但在这一时空，“西厂提督”则由王承恩担任，成员皆“修真者”。

    除了“锦衣卫”、“东厂”、“西厂”外，明朝还存在过一个叫“内行厂”的特务机构，是由太监刘瑾设立的。

    在异时空，“内行厂”除了监察臣、民外，就连“锦衣卫”、“东厂”和“西厂”也在其“监察”之例，而且其权势居于东、西二厂之上。不过，在刘瑾倒台后，“内行厂”和“西厂”同时被撤销，前后一共只存在了“五年”。

    尽管明朝的这几大特务机构有效的维护和捍卫了皇权的至高无上，但同时也因为这些特务机构的权限过大，经常滥用私刑，制造了无数冤假错案，导致了它们在明朝社会上的评价非常差，但凡事也有例外。

    崇祯帝朱由检这次在全国各地大力开设“大明钱庄”的“四海典当”的同时，也再次恢复了“内行厂”来管理全国金融系统并监督各地财政税收，而且负责人即“厂公”依旧是大内总管王承恩，其目的就是“便宜行事”。

    王承恩自从被催家三姐妹和朱由校在初次见面时用“法术”强行改造过身体之后，忽然发现自己曾经敬畏不已的各路“权监”和“权臣”在“修真者”面前不值一提，因此在尽心尽职做好本职工作之际，也练武强身。

    王公公之所以如此执着，是因为崇祯帝曾答应他，若能将天下财货尽收归于大明朝廷，则可考虑传授他一套“修真法门”，但前提是不能使用“高利贷”来盘剥百姓和商贾，只能通过发展外贸和对外战争来实现。

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