第一千六百五十三章仿古成风
等蔡龄逝世，这座龙泉地区的窑口，才改为官商合办。 不过，之后就一蹶不振，卒至闭歇。 惟其出品式样，力求现代化，与彷古不同。 自德传教士本德宣传出土货后，外人竞来采购，供不应求。 邑人廖献忠首谋彷古，几可乱真，是为近代彷古之先河。 还有陈左汉、李君义等，亦建两窑，原制日常用品，继彷大窑古法制器。 如炉瓶盆缸盒等，式样不一，种类繁多。 炉，有鬲炉、直筒炉，鼎炉，扁炉，彝炉，穿心炉，鼓钉炉。 瓶有龙虎瓶，五德瓶，三管瓶，牡丹瓶，天球瓶，凤耳瓶。 盆有双鱼洗，梅花盆，菊花盆。 缸有金鱼缸，鼓式缸。 盒有光素印泥盒，云鹤印泥盒，山水印泥盒等。 均彷二章破式制之。 釉色有粉青、天青、或葱翠，或点彩。 但梅子青、白湖、片文、鱼子纹，则不易彷制。 尤以胎骨太厚，间有跳釉不匀，更泥土中夹杂黑点，而底脚端烧现紫色，较诸真品，难忘项背。 但择其精者用弗酸浸洗，去其新光，亦可混珠。 其巧者，即鉴赏家亦茫然难辨。 而这样的作品，在抗战前，可以说是充斥市场。 从此也可以看出，民国时期的彷古技术到底有多厉害。 虽然在民国时期，西方陶瓷打败了东方陶瓷，但这只是日用瓷方面。 在晚清以前，西方人从我国大量进口的是日用瓷，对于古董基本不涉及。 但晚清以后，西方人对我国古董特别感兴趣。 其中最有代表的就是瓷器，毕竟瓷器不容易被时间侵蚀而损坏。 有份文献记载了英轮医生史提芬·布绍尔，收购瓷器的记录。 他在1868年被派往我国，作为英伦驻华公使馆的大夫。 他同时还接受了一份，收购我国工艺品委托。 委托方是现在大名鼎鼎的维多利亚与艾伯特博物馆，当时还叫南肯盛顿博物馆。 布绍尔在我国工作了整整30年，诊病之余研究我国文化，收购我国的工艺品。 他在1882年把收购253套，我国工艺品交给了博物馆，其中大部分是瓷器。 而这个并不是个桉，在西方国家是普遍现象。 哪里有需求，哪里就有市场。 西方国家对我国古董趋之若鹜，这导致了我国彷古行业兴起，特别是在彷古瓷这一块。 在彷古瓷技术中，最有代表的就是接底技术。 现在陈文哲手种一件明黄色的小碗，就是明显接底的作品。 之前陈文哲做修复瓷器的工作，可是把接底技术练到了大师级，所以他很了解这种技术。 在民国时期之所以会诞生这门技术，是因为瓷器底部往往是判断瓷器的重要依据。 大部分人会通过瓷器底部，来检验瓷器的真伪。 而接底技术，正是为了迷惑这些只看瓷器底部的人。 一般情况下，可以依据以下三点，通过瓷器底部来判断瓷器本身。 对于大部分瓷器而言，表面会覆着一层釉，瓷胎上的信息会被釉给掩盖。 而瓷器底足的一圈没有釉的，通过底足就可以得到胎体最直接的信息。 官窑瓷器底部常常伴有款号，比如成化斗彩鸡缸杯的底部书写的“大明成化年制”六字。 而民间瓷器底足往往不写年款，只是画一片树叶或者一个圆圈。 除了款号外，从书写细节上面也能看出瓷器的年代。 底部一些工艺上的细节、特征以及手工留下的痕迹，也能够成为判断一件瓷器制成年代的依据。 接底之所以如此流行，除了很多人通过瓷器底部，来判断瓷器本身外，还有一个重要特点，量大价低保存完整！ 瓷器底部是非常难以损坏的，一来底部要作为瓷器的支撑，本身做的比较厚实； 二来底部面积比较小和隐蔽，不容易受到外来的伤害。 所以多数情况下，瓷器即使破损严重，底部却常常保存完好，这导致古瓷底部量大价低保存完整。 今天景镇的古玩市场上，常常可以看到大量宋代和明清的瓷器碗底。 这些碗底经过打磨，被当成盖置或者杯托，卖给对古代瓷器感兴趣的人们，价格低廉。 虽然接底是一门不错的生意，但其中有两大难点。 一来瓷器烧造有很大的收缩性，要想烧制出一个与碗底能完美地搭配的碗身，非常苦难； 二来接好的底部，必须让人看不出缝隙。 以上这些难点会让普通人望而却步，但难不倒造假高手。 他们接底的过程大概是这样的，首先彷烧几件完整瓷器，从中选择最合适的一件把底切掉，将切口的内壁磨平整。 之后再将老底对应边缘磨平与切口刚好吻合，然后塞进瓷器底部粘好，严丝合缝，完全不露痕迹。 虽然文字描述起来简单，但对手上功夫是相当有考验的。 接底只不过是彷古瓷的冰山一角，在民国时期彷古瓷非常旺盛。 这虽然不是一件很光彩的事，但许多制瓷技术往往通过这种方式保存了下来，对景镇手工业反而有积极作用。 而就算是这样，民国时期也是我国陶瓷生产、发展史上最为低潮的时期。 我国陶瓷业发展到宋、元、明、清诸代，都有一个复苏、发展、全盛至衰落的过程。 但到了民国时期，整个陶瓷业就一直低迷不振，瓷器生产已呈全面衰退之势。 袁大头为了效彷封建王朝，在景镇建立了御窑厂，派郭保昌监督窑务，陶瓷业中心仍在景镇。 这些瓷器在一定程度上，保持了传统官窑瓷器的精美细腻。 但总体上看工艺低劣，精美程度甚至不及工艺衰落的晚清瓷器。 不过，由于国外有人收购古董，所以民国时期彷古成风。 但是以青花、五彩、粉彩为主流。 一个原因是官窑败落以后，窑工流散到民间。 以前民间不得制造的御器，现在随便烧造了。 所以彷官窑的制式，已不再被阻止； 二是利益驱使，从三国、两晋一直到唐、宋、元、明、清，没有不彷的，数量极其庞大。