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第一千七百三十九章草入三昧,行书无对

    宋在建国之初,即仿唐开元之制,铸“宋元通宝”,背面常有星、月标记。

    公元976年,宋太宗赵炅继位,年号太平兴国,铸了与宋元通宝形制相同的太平通宝。

    淳化元宝铸行五年后,宋太宗又改元为“至道”。

    这一时期他铸“至道元宝”,太祖铸宋元通宝,太宗铸太平、淳化、至道,这四种货币被称为宋初四钱。

    “淳化元宝”四字亦由宋太宗亲笔所书,开了皇帝御书钱文之先河。

    五台山也是佛教名山,到了宋初,佛教逐渐恢复。

    宋太宗于是在五台山建造了太平兴国寺,铸造了金铜菩萨。

    我们见到的淳化元宝背面之浮雕造像,以及祥云、莲花图案,都显示出了极为浓郁的佛教气息。

    这些淳化元宝金质供养钱,也是宋初的统治者扶持了佛教发展的一例明证。

    北宋初年的文学家王禹偁,曾经写过一首咏泉诗。

    “谪官无俸突无烟,唯拥琴书尽日眠。还有一般胜赵壹,囊中犹贮御书钱。”

    此诗非常直白地表达了,他对御书钱的喜爱、推崇和称赞。

    而其中有一句,则专门表达了其对宋太宗淳化元宝钱文书法之赞赏:“尽返鹊回鸾之法,掩天龙地马之名”。

    淳化元宝一书三体钱既是年号钱的鼻祖,也让钱币文化的历史上出现了对钱。

    宋代自淳化御书三体钱以来,便出现了无钱不成对的现象。

    除了这些比较珍贵的金币,宋代还有对钱。

    这是指同文的三枚,或者两枚钱币。

    在形制的方面,比如穿孔的大小、轮廓的阔狭、钱体的厚薄及铜质的优劣等,均是完全一样的。

    而在文字方面,其钱文的内容、位置、大小也均一样,仅仅有书体不同。

    宋太宗的字就很不同凡响,比如“宋四家”之一的米芾,平生从不轻易认可他人书法,但于宋太宗也有“真造八法,草入三昧,行书无对,飞白入神”的赞誉。

    货币是历史发展中的重要载体,亦是承载时代进程的脉络与脚印。

    它们是每个时期政治、经济、科技、军事以及文化艺术的实物见证。

    历代的钱文研究,是近年来钱币学研究的新方向之一。

    其中,两宋时期的钱币,无论是在铸币数量、种类,还是在工艺上,都达到了前所未有的高度。

    特别是钱文书体,与前朝有了较大的变化与创新。

    所以让宋代钱币,成为我国钱币发展史,乃至书法史中重要的组成部分。

    很显然,如果没有盗墓贼捣乱,国内不管哪一方面的文化研究,都会有很多重大突破。

    比如古钱币研究,陈文哲只是查看了历史上一小段时间,一小捏人的盗墓收藏,就看到了北宋的整套古钱币。

    如果他们不盗墓,这些全部被国内考古部门收获,那会研究出多少东西?

    看着一枚枚铁钱,陈文哲有点感慨。

    金币当中夹杂这一些铁钱,就太显眼了。

    这也说明,那群盗墓分子是真的懂行。

    相比那些金币,这些铁钱的价值,一点也不逊色,甚至它还比很多普通金币的价值要高。

    陈文哲也没有想到,这一次能够意外发现这么多金币。

    当然,在国内像是这样的收获,其实还是不少的。

    可惜每次意外收获的到来,都意味着更多的古董流失在市场之上。

    2011年4~5月,为配合城市基本建设,阳洛市文物考古研究院在苗北村西北部的机场路东、310国道南进行考古发掘时,发现五代、宋金时期的墓葬13座。

    其宋墓之中,有铜钱48枚。

    分而言之,有开元通宝、淳化元宝、至道元宝、咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、天禧通宝、天圣元宝、皇宋通宝、至和元宝、熙宁元宝、元丰通宝、元祐通宝、元符通宝等。

    仅就淳化铁钱而论,谱载其书体也是三种。

    其中铁母小平大样之式为草书,折二(或折三)为真书。

    这表明淳化铁钱形制,非仅小平大小。

    而由于淳化铁钱存世稀少,形制更大的铁钱亦未曾发现。

    还有,关汉亨先生《中华珍泉追踪录》有记述。

    “1963年在bj汤河口农机厂前工地,曾出土淳化元宝背佛像金钱8枚、银钱12枚,平均枚重8.2克,是次出土的金银钱部分已流散在民间。”

    可以说,任何时候,流失在外的东西,都比国家收藏的多。

    重新查看金币,毕竟特殊的铁钱数量还是太少。

    比如,隐藏在一块巨大的青石的一瓷坛金币。

    这些金币直径2.3厘米,平均厚度0.1-0.2之厘米,平均重量12克,全都是纯金制作,圆形方孔。

    正面为左佛右菩萨像,背面铸有“淳化元宝”四字。

    这样的金币,国家曾经追回2043枚,估计流失在外的金币还有300多枚,部分金币飘流过海散失海外。

    陈文哲看到的这一批,肯定不是五台山流失的,一万他看懂的数量也比较多。

    一个高度超过三十厘米的大瓷坛,怎么也能装下五六百枚金币吧?

    他看到的“淳化元宝”,金钱背所铸的两尊佛像,均有莲花宝座和祥云依托。

    左为站像头上结发,双手合十,身体微向右侧站立在莲花座上。

    右为坐像,正结枷跌坐于莲花座上,有背光。

    钱背上缘刻有数字“一”,“二”,“三”,“四”戳号,可能为淳化纪年顺序号数。

    其中一种直径23mm重11.4g的金币,在2010年秋季拍卖曾经拍出26.88万元。

    当然,这是普通品相,普通的金币,还有更贵的。

    比如一枚北宋淳化元宝背双佛金质钱币,重量在11.4g,保存的也是非常的漂亮,十分少见。

    在2021年6月,邓通钱币拍卖场上,以575000元成交。

    “淳化元宝”背“三佛”供养金币,直径:41.68mm,重量:42.50g。

    品相稍有不平,但是也比较罕见,所以在神都保利2020年10月钱币专场上,以345000元高价成交。

    还有一枚“淳化元宝”保存完整,品相精美,俗称“缩水淳化”。

    这一枚钱币直径为24.5mm,非常漂亮。

    此币在大海泓盛2019年秋季拍卖会上,以5750元价格成交,要知道这可是“缩水淳化”。